[6]仗汉节：此指奉旨赴任。揽辔澄清：《后汉书》卷六七《范滂传》载范滂被任命为清诏使，按察冀州，“滂登车揽辔，慨然有澄清天下之志。及至州境，守令自知臧污，望风解印而去。”武侯：指诸葛亮，蜀建兴元年，封为武乡侯。文翁：汉代庐江舒人，景帝末年，任蜀郡守，仁爱好教化，选择人才至京师受学，又在成都市中设立官学，招属县子弟入学。是古代教化地方的典范。风化：指教育感化。
[7]台鼎：古代称三公宰相为台鼎。须：等待。
[8]命驾：启程。
[9]遗爱：是古代用来称颂官员政绩的话。
[10]两蜀：古代分蜀地为东蜀与西蜀。三川：指嘉陵江、岷江、泸江等蜀地的几条大江。异日：他日，指将来。
[点评]
这首词各种《乐章集》的版本亦无题注，惟明代陈耀文辑《花草粹编》录此词有“上蜀刺史”之题，因以据补。词中所写为成都风物，所用典故又都与成都有关，故必为投赠给益州知州之作，与题中“上蜀刺史”是一致的。刺史本是汉唐时官名，这里是借指宋代的知州。薛瑞生《乐章集校注》谓所投赠的对象是蒋堂（见其书93页），虽无确证，但可供参考。起笔先从蜀地形胜写起，这和《望海潮》词“东南形胜”的写法类似，谓益州地势高峻，山川纵横，形势险要。四川向来号称天府之国，乃四塞之地，在唐代是中央朝廷的战略后方，屡次长安一被攻破，皇帝便逃到四川避难。到了宋代，同样也是受到朝廷高度重视的地区，镇守四川的往往都是元老重臣。因为它的西南可以控制大理、吐蕃，而向东北出剑阁抵陕西、甘肃一带，便是当时防御西夏的前线地区，地理位置上有十分重要的战略意义。这里讲益州的形胜，也是为下文对长官的歌颂埋下伏笔。“地胜异”以下，都是描绘蜀地的富庶繁华和特有的社会风俗。先写锦官城中热闹的蚕市，再写城中丛列的“歌台舞榭”，以“簇簇”来形容，可见其多，则游人的繁盛便也可以想见，故下句云“雅俗多游赏”，再写游赏之人，有着轻裘、乘肥马的俊美少年，有盛装的艳丽娇娆之佳人。“当春昼”三句，写蜀地风俗，浣花溪边，游人如织，风景如画。下片全写投赠之意。“梦应”三句，连用两个与益州有关的典故，表现了万物和谐，政治清明，四境无事的太平景象。“仗汉节”三句，是恭维之语，不仅把对方比为东汉著名的气节之臣范滂，甚至说其勋业可以超过诸葛亮，教化之功可以超过文翁。“台鼎”三句，是祝愿之语，谓朝廷久待贤才，定当以宰相之位相召，因此刚把蜀地治理好，便又准备启程回京了。“空遗爱”三句，透过一层，谓对方所遗留下来的造福当地之惠政，他日必将成为流传于“两蜀三川”之间的“嘉话”。对方可能是刚刚到任，词中便把其升迁离任之后的种种“遗爱”都设想好了，话说得可是真漂亮，不知是否能把对方拍得晕晕乎乎的。这首词看上去的确是有些谀意，不过这也是古代文人的通病，用不着为此专门责难柳永。另外，宋代官员若想得到升迁，必须有一定数量和一定分量的推荐书，才能改官。柳永大量的投赠之作，应当与此有关，词中多说些吹捧之语，也便在所难免了。