颐窃谓智足以知其道学，文足以彰其才德，言足以取信后世，莫如阁下。家兄素出门下，受知最深，不幸早世，当蒙哀恻。顾其道不得施于时，学不及传之书，遂将泯没无闻，此尤深可哀也。恭惟阁下至诚待物，与人有终，知其生必当念其死，爱其人必欲成其名。愿丐维文，以光窀穸，俾伯夷不泯于西山，展季得显于东国。则死生受赐，子孙敢忘？捐躯殖命，未足为报。率妄之罪，非所敢逃。
上孙叔曼侍郎书
颐辄恃垂顾，敢以哀诚，上烦台听。
家兄学术才行，为时所重，出入门下，受知最深，不幸短命，天下孰不哀之？又其功业不得施于时，道学不及传之书，遂将泯没无闻，此尤深可哀也。
窃惟自昔有道之士，名或未彰，贤人君子为之发扬而后显于后世者多矣。今将归葬伊川，太一资政韩公为志其墓，思得大贤之笔，共久其传。恭惟阁下名足以取重将来，道足以流光后世，致诚待物，与人有终，知其生必当念其死，爱其人必欲成其名。愿求真迹，以贲窀穸。倘蒙哀矜，曲赐开允，则死生受赐，子孙敢忘！内循率妄，战越无地。
答杨时慰书
颐泣启。颐罪恶不弟，感招祸变，不自死灭，兄长丧亡，哀苦怨痛，肝心摧裂。日月迅速，忽将三月，追思痛切，不可堪处。远承慰问，及寄示祭文哀辞，足见岁寒之意。