8.道德动机和道德行为
无论我们从动机还是从效果来判断行为，人们都不是纯粹利己或纯粹利他的。现在我们要问：（a）人要成为道德的应当具有什么思想感情？（b）他应当怎样行动？
（1）叔本华宣称没有任何行动可称为道德的，除非它出自纯粹利他的感情，纯粹是为另一个人的幸福和悲哀所激发的。如果促使我行动的动机是我的利益，那么我的行动毫无道德价值。费希特甚至这样说：“只有一个德性，那就是完全忘掉作为一个人的自我；只有一个邪恶，那就是想到自我。无论是谁，即使他在最轻微的程度上想到自己的存在，要求生存或无论什么个人享受（除非是为了种的利益），他都是一个彻头彻尾的渺小的、低级的、可怜和不道德的家伙。”[26]
我看这是一种片面的观点。我们在此争论的问题，并不是要从你我个人的角度来看人要成为道德的应具有什么样的动机，而是要从整个人类的角度来看人要成为道德的应具有什么样的动机。如此来看，难道人类仅仅赞成那种纯粹由利他动机推动的行为吗？