【原文】
孟氏“尧舜之道，孝弟而已”者，是就人之良知发见得最真切笃厚、不容蔽昧处提省人，使人于事君、处友、仁民、爱物，与凡动静语默间，皆只是致他那一念事亲从兄真诚恻怛的良知，即自然无不是道。盖天下之事虽千变万化，至于不可穷诘，而但惟致此事亲从兄一念真诚恻怛之良知以应之，则更无有遗缺渗漏者，正谓其只有此一个良知故也。事亲从兄一念良知之外，更无有良知可致得者，故曰：“尧舜之道，孝弟而已矣。”此所以为“惟精惟一”之学，放之四海而皆准，“施诸后世而无朝夕”者也。文蔚云：“欲于事亲从兄之间，而求所谓良知之学。”就自己用功得力处如此说，亦无不可。若曰“致其良知之真诚恻怛，以求尽夫事亲从兄之道焉”，亦无不可也。明道云：“行仁自孝弟始，孝弟是仁之一事，谓之行仁之本则可，谓是仁之本则不可。”其说是矣。
【译文】
孟子说“尧舜之道，其实就是孝悌之道”，这是从人们最真切深厚的良知中发现并提醒人们的。无论是在侍奉君主、结交朋友、仁爱百姓、爱惜物品上，还是在所有动静语默之间，都只是在实践那一念侍奉父母、尊从兄长的真诚恻怛的良知，这样自然就无不是道了。天下的事情虽然千变万化，甚至无穷无尽，但只要用侍奉父母、尊从兄长那一念真诚恻怛的良知去应对，就不会有任何遗漏和疏忽。因为人只有这一个良知。在侍奉父母、尊从兄长的一念良知之外，再没有其他的良知可以实践了。所以说：“尧舜之道，其实就是孝悌之道。”这就是“惟精惟一”的学问，无论在哪里都适用，无论在哪个时代都不会过时。