第三，以智慧为阳光
佛陀运用智慧，以契理契机的权巧方便，散播他所觉悟的缘起、因果、业力、空慧等真理，来引导众生出离痴暗无明、消弭刀兵劫火。例如他以所证悟的空慧，打破悭贪的黑暗、消灭嗔恨的阴霾；以智慧的心灯，点亮出离生死之路、照见福慧之光，让众生远离忧愁贫困，趋向菩提大道，就如阳光一样，照破世间的幽暗瘴气，迈向光明温暖之途。
第四，以惭愧为大地
《佛遗教经》说：“有愧之人，则有善法；若无愧者，与诸禽兽无相异也。”惭愧是升华道德、去恶向善的根本，惭愧就像大地一样，能让万物生长、成熟。佛陀让世间的人，时常惭愧自己的不足，惭愧自己对父母的孝养不够、对子女的教导不力、对亲朋的爱护不足、对社会的付出不竞。有了惭愧心，才能远离自大自满的固蔽；有了惭愧心，才有悔过向上的意愿；有了惭愧心，才能资养自他及世间的和谐。
佛陀不但是一位善耕心田的农夫，更是一位以众生为田，期望众生皆获菩提道果的专家。佛教一直积极地从事众生心田的深耕工作，对于社会人心的净化，大有助益。