【原文】
问：“先儒曰，‘圣人之道必降而自卑，贤人之言则引而自高。’如何?”
先生曰：“不然。如此却乃伪也。圣人如天，无往而非天。三光之上天也，九地之下亦天也，天何尝有降而自卑?此所谓‘大而化之’也。贤人如山岳，守其高而已。然百仞者不能引而为千仞，千仞者不能引而为万仞。是贤人未尝引而自高也，引而自高则伪矣。”
【译文】
有人问：“先儒说，‘圣人之道必降而自卑，贤人之言则引而自高。’这句话怎么理解呢？”
先生回答说：“不是这样的。如果这样说就是假的了。圣人就像天一样，无论在哪里都是天。日月星辰之上是天，九泉之下也是天，天何尝有降低自己、让自己变得卑微的时候呢？这就是所谓的‘大而化之’（即化育万物、包容一切的意思）。贤人就像山岳一样，只是守住自己的高度而已。但是，百仞高的山不能自称千仞，千仞高的山不能自称万仞。所以贤人也并没有自抬身价，如果自抬身价就是假的了。”
【解读】
王阳明，这位明代的大儒，曾深刻指出自我抬高是一种虚伪和做作的行为。他认为，真正拥有高尚道德情操的人，是不会去故意抬高自己的。这是因为他们明白，真正的价值并不在于外界的赞誉或自我吹嘘，而在于内心的纯净和真实。