然后在感觉端我们加以第一次的分化。感觉刺激后，精神装置会留下一些痕迹——我们可以称之为记忆痕迹，与此有关的功能则称之为记忆。如果我们坚守让精神程序附在系统上的假说，那么记忆痕迹必将使系统发生永久性的变化。但就像在别处提到的一样，同一个系统不可能做到既要留住不动，又要继续保持新鲜度以接受新的刺激。因此，依据假设的原则，我们必须把这两个功能归诸于两个不同的系统。我们假定位于此装置最前端的是第一个系统，接受感觉刺激，但不留下丝毫痕迹，因此没有记忆。在它背后的第二个系统，可以将第一个系统的短暂激动转变成永久的痕迹。于是我们这个精神装置的图解就如图所示。
精神装置与反射弧
我们所有的精神活动都是始于刺激（不管是内在或在外在的），而终于神经传导。不过这也只是满足了我们很久以来就熟悉的需求。
我们知道记忆所保留的东西要比刺激感觉系统的感觉内涵多。在我们的记忆中，感觉是互相联系的，尤其当两者同时发生，我们称其为关联。很明显的，如果感觉系统没有记忆的话，关联的痕迹是不可能存在的。如果先前的一个连接会影响新的感觉，那么感觉元素在执行功能的时候就难免受到阻碍了，因此我们也必须假定记忆系统内必定存在有关联的基础。所谓关联即是在阻抗减少以及使交往便利的途径形成后，此记忆元素较易把激动传给相关的另一记忆元素。