之后本心传承要观想的，并不是世界和宇宙，而是自身，以自身为世界，为宇宙，体内要观想出血肉，五脏六腑。
当体内观想出五脏六腑的时候，就表示自身已经探入天尊境界了。
而这个时候，每成功观想出两个脏腑，自身的境界就会增加一分，五脏六腑是一个器官全部观想出来，就表示达到了天尊境六层，而十一个脏腑彼此循环的时候就已经达到了大成。但是直到最后，无生大尊也只是观想到了这一步，至于五脏六腑之后，还能有什么境界，无生大尊就没有了半点的头绪，甚至于他在观想出目前的最后一步，让五脏六腑之间形成循环的时候，因为观想的过程中发生脏腑破裂，力量崩灭，道途走尽，甚至险些因此而死！
诸葛瑾云看的分明，无生大尊的想法是模仿人体中的血管，在五脏六腑之间形成一个连接，以达到循环的目的。但是最终的循环却没有达成。
无生大尊在本心传承的最后说明，他认为自己所推测出的办法没有错，只是他观想的路途走错了。希望后来人能够更加慎重，思考该如何续接这条道路！
诸葛瑾云仔细看着这份传承，几乎很快，他就发现，这道传承与心无外物传承有着异曲同工之妙，只不过一个是以自己为世界为宇宙观想，而三十二代祖师却是以外在以真实的世界，真实的虚空为观想。事实上，本心传承比起心无外物传承效果相差不多，但是修行方式却简单的多。毕竟以自己为核心，以自己为世界，所观想起来自然是要容易一些的！