对这种异化的抗议，则发展到了《淮南子》中对三皇五帝的反叛精神的讴歌了。
“夸父追日”，何等的豪迈、悲壮、浩气回肠，然而，这勇于追日的英雄，却被黄帝的正统势力所杀害。共工同撷项争帝，怒而触不周山，天柱折，地维绝；故天倾西北，日月星辰移焉；地不满东南，水撩尘埃归焉。……这是反抗，是对于自由的追求。
同《庄子》一样，这些文字，均是天生的在野（野者，更多赋予自然的本性）派的宣言，是一切失败的英雄们的愤世嫉俗而又超然于物外的佛语纶音。几千年来，它抚慰着所有奋起反抗而未果的苍凉的魂灵。哺育了一代又一代异化了的社会的天生的反对派——文学家及艺术巨匠。因此，它是历史前进中，最终达到人性复归的一个呼唤，一个绵长的、凄婉的呼唤。
