惟神宅幽、并之土，钟昴、毕之精。擅一方而独秀，与四岳而齐名。论其基则盘纡磅礴，语其势则博大雄浑；望其峰则崒崷硉兀，玩其泉则觱沸奫浤。兴云出雾，凝露降霖。兆民由是而阜殖，庶类借之以化生。是诚宇宙之奇观，华夷之巨镇也。我国家正祀典，锡以崇称，爰构正殿，旁列连楹。门垣饰以黝垩，栋宇杂以丹青。值岁时而祭享罔忒，遇灾患而祷祀攸兴。所以报神之德而祈神之休者，亦甚殷矣。何乃近岁以来，物产不育，民生不宁？是岂惟人之所痛，抑亦神之所矜？我惟神告，神其听我：广含宏之德，惟好生之仁；登年岁于大有，跻民物于咸亨。是岂惟人之有幸，抑亦神之有荣也！神其念哉，神其歆哉！尚享。
若想读到皇帝献给北岳之神祈祷文的中文原文，请见“帝”卷第54页。
[1] 坦塔罗斯（Tantalus）是希腊神话中的一个人物。作为宙斯的儿子，他过于放肆，触怒了诸神，所以在冥间受罚：他虽然站在水中，但却口干舌燥，每当他俯身去喝水时，水就会退去。
[2] 前言的其他作者是：第二篇：桂敬顺，1763年。第三篇：和其衷，1764年。第四篇：张崇德。第五篇：赵开祺。第六篇：蔡永华。——原注