一种是逻辑上的时间先后关系，“V＋NP”说明施事位移前所完成的动作行为，“来”表示施事位移的运动趋向。如“妇重质之：‘何从斋来’”（东汉《中本起经》）中的“何从斋来”为连动式，即“从何处斋而来”，指完成“斋”这个动作以后从某处来；又如“梵志，我从大墓复至大墓，杀害而来，我今欲食死象之肉，死马、死牛、死人之肉，我今欲去，唯畏于人”（东晋《中阿含经》）中的“我从大墓复至大墓，杀害而来”意为完成“杀害”这一动作以后从某处来。
另一种V和“来”是目的关系，“V＋NP”说明施事位移后进行的动作行为，“来”表示施事位移的运动趋向。如：
（14）a.皆悉会来。（东汉《修行本起经》）
b.皆悉来会。（《修行本起经》）
（15）a.乞食来。（隋《佛本行集经》）
b.来乞食。（《中阿含经》）
（16）a.看我来。（元魏《杂宝藏经》）
b.来看我。（东晋《摩诃僧祇律》）
这两类“VP来”的语义重心都不是“来”，而是V。“来”随着动词性的逐渐减弱，被重新分析为VP的附属成分，成为一个表曾经的事态助词。南北朝至隋朝以前已经有“来”事态助词的典型用例。如（转引自梁文）：