[18] 关于雅克比的这一观点，可参见Beiser，Fate of Reason，p.67。
[19] Jacobi，“Open Letter to Fichte”（1799），Philosophy of German Idealism，ed.Ernst Behler，New York，1987，p.132.
[20] 相关论述，可参见N.Wilde，F.H.Jacobi：A Study in the Origin of German Realism（New York，1966）。
[21] 可见Jacobi，“Open Letter”，p.132。莱因霍尔德通过发展一种关于意识的理论而强化了康德的主体理论。这一点可见Dieter Henrich，“The Origins of the Theory of the Subject”，Philosophical Investigations in the Unfinished Project of Enlightenment，ed.Axel Honneth，et al.（Cambridge，Mass.，1992），pp.55-70，以及Beiser，Fate of Reason，pp.226-265。关于费希特和黑格尔的主体理论，可见Robert Pippin，Hegel's Idealism：The Satisfactions of Self-Consciousness（Cambridge，1989）；Frederick Neuhouser，Fichte's Theory of Subjectivity（Cambridge，1990）。