“你是茅山监狱的大小姐，如果你不喜欢茅山监狱这个称呼，你可以改名为天庭，你把分为狱警你们的职位换成仙籍的说法。”
“每次集会，你可以称他们为众仙家，这些都是可以的。”
魏玉愣住了。
秦凡这话，她好像听懂了，又好像没有听懂。
秦凡道：“道经这种东西，不同的人看到的内容是不一样的。同一个人，在不同的阶段，看到的东西也是不一样的。”
魏玉眼神古怪：“秦凡，你懂的真不少。”
秦凡不置可否。
他如果对茅山没有足够深入的研究和调查，他又怎么敢来茅山找死呢？
顺带一提，他之所以相信武圣纪要中提到“见真我，见天地，见众生”这条路，正是因为他研究了道家三洞理论。
洞真，就是洞悉真我，内视之法，对应的是见真我。
洞玄，正是洞悉天地玄妙，炼制符篆，向天借力，对应是见天地。
洞神，至于洞神，则是召制鬼神，神妙莫测。
至于洞神和‘见众生’有什么关联，秦凡还不清楚。
上清派洞真之法，正是诵读上清大洞真经，存思观想上清诸神，只要内心真诚，就能做到洞悉真我。
一边读书，一边观想诸神，就能提升修为？