58）但是希腊族自从他们出现以来就一直运用着同一种语言，在我看来这一点十分明显。当他们最初从佩拉司吉人中分离出去的时候，他们人数不多但是他们却从一个很小的开端逐渐扩大成一个各民族的集合体，这主要是因为佩拉司吉人和其他很多异邦民族加入了他们队伍的原因。然而，在另一方面，我却觉得佩拉司吉人是一个外邦的民族，在任何地方他们也没有扩张起来。
59）然而，克洛伊索斯了解了这两个民族的状况，从而得知其中的阿提卡人（雅典人）因为当时雅典的僭主、希波克拉铁斯的儿子佩西司特拉托斯的原因而正在受到压制处于分裂的状态。当希波克拉铁斯还只是一个一般公民时，有一次他到奥林匹亚去观看比赛，碰到了一件让人非常不可思议的事情。他奉献了牺牲以后，附近满装着水与肉的大锅下面没有火就翻滚沸腾，一直到水溢出了大锅。当时正在那里并目睹到了这一奇迹的拉凯戴孟人奇萨对希波克拉铁斯说，倘若他还没有结婚，那么就不要把会给他生孩子的妻子娶到家里来；如果他已经有了一个妻子，那么作为替代手段，就必须和她离婚；如果他有一个儿子，便应该和这个儿子断绝父子关系。希波克拉铁斯听不进奇萨的忠告；此后不久，他就得了一个儿子，就是前面提及的佩西司特拉托斯。这个佩西司特拉托斯，当雅典人内部发生由阿尔克美昂的儿子美伽克列斯所领导的海岸派与由阿里斯托拉伊戴斯的儿子里库尔哥斯所领导的平原派之间的争斗时，便想出了一个成为僭主的策略，他乘着两派纷争的时候组成了第三派。他纠集了一批党员并自称为山地派的领袖以后，想出了这样一个计谋。他故意弄伤了他自己和他的骡子，赶着车进了市广场，（扬言）敌人想在他驱车回乡下的路上把他杀死，而他则刚刚逃脱了敌人的陷害。他请求民众派给他卫兵来保卫他；他要他们记住他过去享有的荣耀，因为他在从前曾指挥对美伽拉人的进攻，并曾攻占尼赛亚城，还立下了其他很多的卓越战功。被他的花言巧语所蒙骗的雅典人就给他挑选出了一队市民作为他的卫兵，佩西司特拉托斯不让这些卫兵拿枪而只让他们拿棍棒，当他到任何地方去时他们都拿着棍棒跟随着他。佩西司特拉托斯和这些卫兵一道发动了政变并且占领了卫城。他便获得了雅典的统治权，他不改变以前已有的各种官职，也不改动任何法律。他根据原来的规章治理城邦，他的政策是理智和聪明的。