此刻的白马寺，并不像后世那样的佛教圣地那样热闹。
白马寺虽建立一百多年，但其内的僧人并没有传教，而是一直在进行翻译佛经的工作。毕竟语言，书籍不通，想要传教可谓难上加难，因此想要传教，便先得尽兴翻译佛经的工作才行，后世那些佛家经典，大多是这段时间从白马寺翻译出来的，后世佛家的规律，也都是此时白马寺的僧人拟定的条列。
而且此刻的白马寺之中，没有一个汉人僧人，汉地第一个僧人比丘名叫朱士行，他乃是公元260年剃度出家的。自他以后，儒家的身体发肤，受之父母，不敢毁伤的的古老才被打破。而他以前，大汉境内的僧人，大多是从外地而来的。
寺内的僧人，皆来自贵霜，西域，大宛等地，而寺庙之中，也没有多少前来礼佛，烧香的信佛之人。偶尔经过的汉人百姓，大多是住在白马寺附近，再此生活了数十年才耳濡目染被佛家影响的。
红拂女早就带着杨玉环在白马寺之中等待了。