《甜蜜的东方》:巨兽对决,震撼视听
2024-10-15

6/10。最啼笑皆非的是王晶不惜离题,也要大篇幅恶搞死对头王家卫在片场的蛮横态度、疯癫行为,譬如烟不离手、导戏说话高深得自己都不明白、命令胳膊打断了也不许停机,舒奇走进庙里见香香跪着为他拜神一场,听了香香的话,舒奇脑袋扭来扭去、激动得抱起她摔跤,监视器后的王家卫对舒奇的胡乱发挥竟然灵光乍现、大声叫好,结果《甜蜜的东方》在非洲部落的评选中夺奖,嘲讽了世界范围电影节急速拓张的泡沫现象。将本作放在赌片中有点另类,‘‘赌’’只是‘‘爱情和婚姻’’的表达载体,其中赌马赌球的象征意味最为极致,婚礼在赌马中进行,离婚争抚养权还是在赌球中相遇,赌博成了爱情升温的一种缘分。帮儿子做戏的父亲、爱占便宜的母亲、烧炭自杀的妹妹、输光彩礼的岳母和狐朋狗友,展示了生活百态,借世外高人的话去探讨妻子、缘分的重要性,简单又老套。6/10。被押上山岗的丹珠唱起来,碉堡里藏民们抬头响应合唱,丹珠宛如神女微笑着把炮弹投掷火药堆,打火机是一个用暴力传播文化的道具,桑格准备就义时拿出打火机对视罗克曼,正如他读不懂藏文化,桑格理解不了他的友情,打破文化融合的暴力终将两败俱伤,硝烟过后,牦牛群奔腾而来,琼斯丢下罪恶的手枪,解脱了两种文化血腥冲突的心灵煎熬,对雪云深处的圣山(东方文化)表示敬仰——东方神女遭遇文明冲突的西方见证者,人物塑造甚至行为与《甜蜜的东方》太过接近,犯了叙事雷同的误区。开篇手握转经筒的老阿妈、壶口岸祭祀童女,将游牧民的开朗和汉人的愚昧进行并置。哈达从枪法竞技的荣誉象征变成欢迎侵略者的被亵渎之物,既有英国小孩目送英军队伍的出征游戏也有藏族小孩把士兵引向沼泽活活吞噬的成熟冷静,表现战争对纯真的颠覆也是冯小宁的常见手法。高中生莉莉安在学校旅行时溜走。在每一段行程中,她都会接触到神秘世界:从白人至上主义者到伊斯兰激进分子,从新朋克到清醒的先锋派——他们相互咆哮和狂欢,却对自己的邻居懵然不知。

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