7/10.     运用宇宙起源的神话设定人物：维科犹如被锁住的普罗米修斯，戴眼镜来装饰知识分子身份（尽管不近视），他冲锁链开枪震得生疼、火烧然后用水罐浇灭再取出子弹的火药得救，代表理性文明的胜利最终征服了安娜.     圣母般的安娜和维科一样执行力惊人，她把一切（粮食储备、缝制和鹿血治疗）安排得丰裕、和谐，退潮后用迷宫似的围栏捕获大鱼，工人出身的伊万却与两人格格不入，只做了摘蘑菇，在女人面前笨手笨脚，是一个典型的耿直俄国人脑袋转不过弯，有诗人的浪漫情怀却因此获罪，象征巴别塔困境中的普通人类.     结尾死亡想象的出色呈现给影片画上圆满句号，安娜拿来奶奶的招魂鼓一边敲击一边学狗叫，在空旷和沉寂的死亡谷里白衣男孩向维科的灵魂招手引路，维科最终被强大的生命力换回人世，萨满教的神力挽救了布谷鸟（主角们的名字）互相残杀的战争命运.     这是一部关于追求自由的影片，根据真实事件改编，凭这一点已经足够秒杀近年来越来越淡化电影灵魂“故事”的众多电影.     影片情节抓人，虽然明知道有惊无险但依然时刻为片中人物的命运所担心，因为我们都知道如果行动失败这两个家庭所要面对的恐惧有多么令人胆寒.     与其形成鲜明对比的是最终人们在自由的土地上欢呼雀跃时，观众也由衷地为他们欣喜.     影片结尾处的配乐大气磅礴又令人充满希望.     影片大多数人物塑造较扁平，缺乏更深层的性格挖掘，唯有铁血党棍的角色塑造和表演均极其成功，就是有了他们的存在，集权统治才会走向极端.     观影过程中总是不自觉地同《阿莫阿依》做比较，毕竟是同一国家同一类型的影片嘛.     本片只是围绕两个家庭的逃亡命运展开，与《阿莫阿依》比较，影片整体格局稍嫌狭隘，而后者更能站在更高层面用更深邃更宽广的视角审视反思那段历史.     小凉山一个普通彝族家庭的女孩阿莫阿依辍学后，在扶教工作队的帮助下重新回到学校开始读书的故事.     影片中，适龄上学的阿依只读了一年便辍学，直到扶教工作队的年轻人深入普通人家调查时才被关注到，经过乡里、县里的汇报与讨论，扶教工作队清楚地认识到控辍保学不仅需要资金的投入，更需要感情的投入，并下定决心彻底解决教育上的陈年老账.     阿依在扶教工作队的帮助下返回学校后，却面临着大龄学生重新入学的现实困境，为了解决这一问题，以珙桐花为名的桐华培优班应运而生.     在桐华培优班，成绩优异的阿依也逐渐看清了自己的梦想，希望考上师范学院后回到新建的村小当老师，为自己家园的教育事业贡献一份力量，少女的梦想之路已经启航，未来不可限量.