谁说死者不说谎？如果死者撒谎编排伪造凶手呢？如果死者错认了凶手呢？正义的执行者还能执行“正义”吗？绝对正义也好绝对的恶也好，都会将人压垮的，就像石川安吾一样.
而且说到底，像石川那样的灵能力者在现世是不存在的，绝对正义的执行者本就是一个理想类型，而这个理想揭穿了就是不择手段——无论是不择手段的恶，又或是不择手段的善. 这种不择手段的善可能会实现个案公正，但无法制度化、程序化的运作，那太极端了. 小恶人人都有，但也罪不至死；小善人人都有，但也不能悬壶济世. 大部分人只是平衡地生存. 用卢曼的话说，“正义即冗余性”，所以不要高估正义，到最后正义所能取得的不是真相，而是平衡. 善与恶，无论是哪边打破了平衡，也就越过了那一线——BORDER. 那么在黑暗中守护正义是可能的吗？也并非不可能，只要守住平衡的话——能做到吗？9/10. 辛德勒出场伴随戒指、别针、领带和抽屉里的钱一系列特写，表明是注重细节的人，进入会计的办公室无礼地坐上桌使会计仰望着他，画面中辛德勒占据更大位置，从火车站救出会计时，会计苦苦解释像个可怜虫般挤至画面边缘，此时的辛德眼里只有权力：口头下令采购物品讨好纳粹军官之后，时空转换到犹太工人各地匆忙采购水果、罐头等物品，这组声画对立意在表现犹太人拿工作换命，被辛德勒的权力利用的不平等地位，天空飘舞到车上的骨灰、焚尸堆死掉的红衣姑娘则唤醒辛德勒的人性；阿蒙象征精神分裂下法西斯的残暴，有一场戏他听取辛德勒关于权力的建议，接着照镜子看了一眼女仆修的指甲：他嫉妒辛德勒敢公开亲吻犹太姑娘，克制不了对女仆的爱在地窖殴打她，镜像自我唤醒情欲的杀意，射杀之前赦免的男孩. 拿狙击枪扭脖子做早操的日常动作突出人性邪恶面.
