看了几遍，不易评价，聊谈几点.     破天荒出现若干手持与变焦距镜头.     这一部与《哈奴曼》、《哈奴曼》可以说是一套“末世三部曲”.     残忍的人世、上帝的缺席虽然也在布列松以前的影片里明显存在，但这里多了一点：崇高的缺席.     圣杯、武德、团结、爱情一一崩坏.     武士阶层的堕落是明显的，但有意思的是收容了受伤的兰士诺的农妇家中小孩在目送兰士诺时俯身亲吻土地，似乎在平民看来他们仍有魅力与神意.     结局三点：女皇离开兰士诺奔向亚瑟王的两个镜头与《哈奴曼》里玛特离开雅克奔向老房客十分形似；尾声的无人骑的马穿行树林，可勉强联想到《哈奴曼》，经中不仅有可怕的马，还有可怕的马军；抑拍空中飞鸟，可联想《哈奴曼》尾声处的鸽子与狗，尽管布列松说它们并无多余含义，但一种“人间已成炼狱”的旁观者感受让人震颤.     【为啥给的评分都那么低啊，也不至于那么低龄吧，我是觉得挺燃的，出现了那么多奥特曼，什么奥特之父，奥特之王的形象都出现了.     变身形态也变得更加随意自由，各种形态，各种技能搭配，还是挺炫酷的.     捷德奥特曼，作为超新星奥特曼，获得了超强武器后，又是一个能守护地球的存在.     唯一感到神奇的是，为什么每次都有那么强的武器，还是能出现更强更恐怖的敌人呢，这就说明一件事，就是没有最强只有更强，在你修炼自己的时候，你的敌人或者要和你对抗的也会变强，也会在不断修炼，寻找机会，所以让自己能应对这种情况的唯一方法，就是寻找伙伴，让自己或者，团队变得更强，才是最正确的选择.     当然，首先是需要相信自己在这个团队中的重要作用，也要相信自己肩负的使命感和责任感，才能真正意义上的，做出改变，才能为彼此和不喜欢出现的结果，做出打算.     】哈奴曼（Hanuman），别名哈鲁曼，印度教神话人物，印度史诗《罗摩衍那》的神猴，拥有四张脸和八只手，解救阿逾陀国王子罗摩之妻悉多，与罗刹恶魔罗波那大战.     罗摩之妻悉多非常美丽，被楞伽城十头魔王罗波那用计劫走.     罗摩在寻妻途中助猴王须羯哩婆夺得王位.     猴王派手下大将哈努曼，随罗摩去寻妻.     哈奴曼勇敢机敏，能腾云驾雾，火烧楞伽宫，盗仙草，终于帮助罗摩征服了强敌，救出悉多.     神猴哈奴曼的故事是印度神话中的精品，哈奴曼不仅在印度家喻户晓，而且在东南亚各国人民的心中亦敬他为英雄.     印度历史悠久的伟大史诗《罗摩衍那》原以梵文写成，神猴哈奴曼是主人公之一，其成书时间大约不会早于公元前300年.     其中讲述了哈奴曼帮助阿逾陀国王子罗摩（Rama）从魔王罗波那（Ravana）手中放出解救王妃悉多（Sita），烧毁魔王的楞伽城，飞到喜马拉雅山取回药草，救治罗摩的伤兵.     罗摩为报答他竭力相助赐他长生不老.     诗人满怀热情称颂神猴的法力，讴歌神猴的慈悲，盛赞神猴的义勇.     哈奴曼在另一印度史诗《摩诃婆罗多》中亦有提及.     据说，在班度族兄弟被逐期间，怖军（Bhima）一次在林中与哈奴曼相遇.     神猴的长尾正好挡住他的去路.     他用尽全力，仍未能将他的长尾挪动分毫，这时，神猴告诉他：他们乃同胞兄弟（怖军也是风神伐由之子），并向怖军宣示了四种姓的不同职责及四瑜伽的学说.     哈奴曼被尊为学术的传授者，农事的庇护者.