《死尸死时四十四》:阶级冲突,黑色幽默
2024-10-09

     德黑兰——伊朗首都,伊斯兰国家的风俗在这里依然被严格遵守,女人们是不被世俗认可的,导致女人的地位低下、毫无尊严,无论家庭或者职业、个人生活都被打压得不到应该有的表现,社会地位与经济地位的劣势直接的导致了女人的附属地位,宗教文化则形成了一种默认的暴力,即女人只是属于男人的财产,女人也只分为两种,被占有的与等待被占有的,再无其他出路;作品中的带孩子的妓女,依靠一个个男人的济养为生,被玩弄然后被抛弃;意外发生关系的男女,只因为是否处女的问题,让两人陷入困境,让接受现代教育的人们感到震惊的传统!甚至出身富裕、受高等教育的女人也没有出路,一旦涉及性仿佛事关生死,人们趋之若鹜却又感到恐惧,一种来自本能的趋势,却受到神的打压,人们在矛盾的社会中挣扎,神压迫世人,女权、人权,我们人难道不应该比神要重要么!我认为美化初恋的男人,骨子里都是恋童癖.     和纯情初恋牵手漫步操场,这种性无能的压抑恋情,显然只能存在于恋童癖老男人添油加醋过度美化的往事回忆中.     真正的青春只是欲求不满的性欲搭配血脉喷张的共度春宵.     男孩与少女心怀冲动与欲望.     他们谁也不想假装正经.     一拍即合彼此满足获得高潮才是唯一目的.     这丝毫不纯洁无暇.     但这才是青春年少这段青涩岁月格外美丽诱人洁净闪光的地方.     时刻降临的狂喜与性欲,无法压制的极乐与勃起,这些紧张激烈的时刻才是点燃青春快感最忠诚庄重的烈焰火光.     青春的性欲最为纯净圣洁.     对此百般遮掩,视而不见,回避冷落,才是扭曲病态堕落肮脏.     东亚国家的导演总热衷拍摄纯洁无辜从不上床的校园青春,并把没发育成熟的小学生友情吹捧为至高无上的美好初恋,这些导演拍出垃圾的原因只因为他们是无能废物,绝对跟审查制度无关“一栋大厦.     一班业主.     一条尸体.     一晚.     尽地一煲.     ”.

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