6/10.     奥斯汀生活的时代，玛丽亚为利益驱使的无爱婚姻被道德标准否定，女性的幸福是建立好的婚姻，淑女不能发表政治观点，电影版将现代观念移植到改变原著贞淑形象的范妮身上，范尼像奥斯汀一遍遍读写来重新认识自我，范尼两次经过海岸看见黑奴船、汤姆病榻旁揭示罪恶黑奴贸易的素描，都是原著中没有的场面，范尼为此震惊主动在饭桌谴责伯爵的种植园贩卖黑奴，结尾旁白说明伯爵的种植园改烟草生意表现了女性推动政治上的进步，既给玛丽亚和亨利被现实逼迫的爱情命运辩护，也在意识到烟火、鸽子的求婚表演是一时冲动后向亨利悔婚；黑夜象征罪恶、矛盾的爆发和内心的平静，范尼难以接受自己在姨夫心中花瓶形象在夜色策马狂奔，病榻的汤姆要求拉上窗帘见证黑暗(的黑奴贸易)，捉奸也发生在黑夜，直到黎明破晓时爱蒙靠着范尼的肩膀睡去，才不再为真心而犹豫.     上海电影节第四场（一天四场的酸爽体验告一段落），平实叙事和风格化影像调和出的诗意现实主义，但平实的叙事恐怕被切割得有点过于细碎和随意，而风格化的诗性影像（浅焦跟拍、固定机位空镜、特殊构图）一方面不算新颖，一方面有的设计又感觉差点意思.     影片关照的与其说只是身处外国的中国人这一群体，毋宁说是全球化语境下主体性的危机（不仅有身在国外时所遭受的严苛训练展现出的对身体的扭曲，女主角回国后和丈夫之间的微妙关系通过特殊构图展现出来，打印机、摩天大楼则不断凸显着新秩序下利奥塔所谓的第一种“非人”异化），正是无处不在的律令、禁令、象征秩序掏空了主体，让主体失去了能动性，最终沦为虚无的、飘零的城市森林中的游魂和雪林中的独行者.     芭蕾舞所指涉的自然是双重的，既是被符号化（异化）的身体，也是德勒兹意义上的身体原初之美著名女探险家凌晗连续打破探险界纪录.     可不为人知的是，凌晗的王者光环竟和父亲凌炜的神秘失踪而造成的童年巨大心理创伤有关.     某生物集团巨贾司马风邀请凌晗探寻4600年前突然消失的华胥文明以及传说中“超越生死”的神秘力量.     除了巨额报酬外，司马风展示了先遣队全军覆没前传回的影像——一条让凌晗无法拒绝的线索.     历经天坑秘境、地下人形生物等生死考验后，凌晗终于带队抵达华胥文明最后的遗迹“雾隐城”， 父亲当年以身犯险探寻此地及司马风此行的真实目的被揭开.     华胥文明的“终极秘密”出现在众人面前.     司马风的行动引发了4600年前化作“不死战士”向死而生保护族人的3000华胥勇士破棺而出.     面对即将散播至地面的远古细菌和注定有去无回的结果，凌晗毅然走向解决问题的终局.     罗健玮桑肆柒、常旭克拉拉凌晗骆达华凌炜张维伊方鸿渐蒲萄 王铁锤蓝骁 李铁棍王宝光司马风陈奕铭 沈三白参考资料：参与项目单位名称出品方杭州在水一芳影视文化传媒有限公司西安七在下影视文化传播有限公司西安松石影业有限公司浙江时光坐标科技股份有限公司霍尔果斯两比特娱乐有限公司参考资料：2024年6月26日，该片播出.